Teravih Namazı nasıl kılınır?

İmama uyarak kılınacaksa euzu besmele çekerek “Niyet ettim Allah rızası için Teravih namazını kılmaya uydum imama” denilir. Ferdi olarak kılınacaksa “Niyet ettim Allah rızası için Teravih namazını kılmaya" denilir.

1. Eller kulak hizasına kaldırılır, Allahuekber (Allah en büyüktür.) diyerek namaza başlanır.

2. Gizlice Sübhaneke duası (ve celle seneeuk hariç) okunur.

3. Euzu Besmele çekilir.

4. Fatiha Suresi okunur.

5. Zammı Sure ya da onun yerine geçecek miktarda ayet/ayetler okunur.

6. Allahuekber (Allah en büyüktür.) diyerek eller diz kapaklarının üzerine gelecek şekilde rükuya gidilir, üç defa Sübhane Rabbiye’l-Azim (Büyük olan rabbim her türlü kusurdan uzaktır.) denilir.

7. Semiallahu Limen Hamideh (Allah kendine hamd edeni işitir.) denilerek rükudan kalkılır ve Rabbena Lekel Hamd (Rabbimiz hamd sanadır.) denilir.

8. Tekrar Allahuekber (Allah en büyüktür) denilerek secdeye gidilir, üç defa Sübhane Rabbiye’l-Ala (Yüce olan rabbim her türlü kusurdan uzaktır) denilir. Secdede alın ve burnun yere değmesine dikkat edilir.

9. İki defa secde yaptıktan sonra "Allahuekber" (Allah en büyüktür) denilerek ikinci rekata kalkılır.

 2. Rekat

10. Ayağa kalkıldığında Besmele ve Fatiha suresi okunur.

11. Zammı sure ya da onun yerine geçecek miktarda ayet/ayetler okunur.

12. "Allahukber" (Allah en büyüktür) diyerek eller diz kapaklarının üzerine gelecek şekilde rükuya gidilir, üç defa Sübhane Rabbiye’l-Azim (Büyük olan rabbim her türlü kusurdan uzaktır) denilir.

13. Semiallahu Limen Hamideh (Allah kendine hamd edeni işitir) denilerek rükudan kalkılır ve Rabbena Leke’l-Hamd (Rabbimiz hamd sanadır.) denilir.

14.  Tekrar Allahuekber (Allah en büyüktür) denilerek secdeye gidilir, üç defa Sübhane Rabbiye’l-Âlâ denilir. Secdede alın ve burnun yere değmesine dikkat edilir.

15.  Oturulduğunda; Ettehiyyatü, Salli-Barik ve Rabbena duaları okunur. Esselamü Aleyküm ve Rahmetullah (Allah'ın selamı ve rahmeti üzerine olsun) diyerek önce sağa sonra sola selam verilir.

16.  Eğer dört rekat olarak kılınacaksa ilk tahiyyata oturulduğunda Ettehiyyatü ve Salli, Barik duaları okunur sonra üçüncü rekata kalkılır.

Kalan iki rekat, aynı ilk iki rekat gibi kılınır. Ettehiyyatü ve Salli, Barik dualarından sonra önce sağa sonra sola Esselamü aleyküm ve rahmetullah (Allah'ın selamı ve rahmeti sizin üzerinize olsun) diye selam verilir.

Teravih namazı, Hz. Ömer (ra), Hz. Osman (ra) ve Hz. Ali (ra) dönemlerinden başlayarak günümüze kadar cemaatle yirmi rekat olarak kılınmıştır.

Günümüzde de, başta ülkemiz olmak üzere pek çok İslam ülkesinde teravih namazı cemaatle 20 rekat olarak kılınmaktadır.

Ancak; yorgunluk, meşguliyet ve benzeri sebeplerle, teravih namazının evde 8, 10, 12, 14, 16 veya 18 rekat kılınması halinde de sünnet yerine getirilmiş olur.

Sözlükte rahatlatmak, dinlendirmek anlamlarına gelen terviha kelimesinin çoğulu olan teravih dini bir terim olarak Ramazan ayında, yatsı namazı ile vitir namazı arasında kılınan nafile namaz demektir.

Teravih namazının vakti yatsı namazının arkasından sabah namazına kadar geçen süredir. Vitirden sonra kılınması câiz olmakla birlikte uygulamada vitirden önce kılınmaktadır.

Teravih ve vitir namazının vakti yatsı namazının vaktidir. Ancak hem teravih hem de vitir namazı yatsı namazının farzından sonra kılınır.

Bu itibarla yatsı namazının farzından önce kılınan teravih ve vitir namazlarının iade edilmesi gerekir. Eğer vakit çıkmış ise teravihin kazası gerekmez, vitrin kazası gerekir.

Hz. Peygamber (sav) hicretin 2. yılında ya da peygamberliğin son yılında ilk olarak bu namazı cemaatle kılmış daha sonra ümmetine farz olur düşüncesiyle bu uygulamadan vazgeçmiştir.

Kadınların namazlarını evlerinde kılmaları daha faziletli ise de farz namazları ve teravih namazını gerekli hassasiyeti göstermeleri kaydıyla camide cemaatle kılmalarında da bir sakınca yoktur.

Teravih namazı camide cemaatle kılınması daha faziletlidir. Bununla birlikte evde de kılınabilir.

Resul-i Ekrem (sas) ashabıyla beraber cemaat halinde bu namazı kılmış, onların iştiyakını görünce farz olur endişesiyle cemaatle kılmayı terk ederek yalnız kılmaya devam etmiştir. (Buhari, Salatü’t-teravih, 1)